lunes, 29 de julio de 2013

TERCER TALLER JUSTICIA Y PAZ

Material de apoyo

Documentos sobre: La paz y la justicia.

Recursos didácticos

Círculos concéntricos en cartulina o fotocopiados, Papel periódico y marcadores permanentes de varios colores. Marcadores secos de varios colores y borrador para tablero acrílico, si lo hay. Cinta de enmascarar. Fotocopias del material de apoyo para cada participante.

DESARROLLO POR MOMENTOS:

Momentos de integración Dinámica: Alguien que se parece a mí

Se invita al grupo a participar en una dinámica de integración para conocer algo más de los compañeros y compañeras: Se reparten fotocopias con los siguientes puntos, cuyo formato puede ser como sigue, en media hoja tamaño carta:                                             

NOMBRES DE  INTEGRANTES
PASATIEMPOS
Artistas Favoritos
Algo que le frustra
Algo que le disgusta
Algo que le causa alegría.







Pueden emplear de 5-8 minutos para entrevistar a varias personas del grupo; luego se utilizan 5 minutos en plenaria para que voluntariamente compartan algunos datos sobre cualquiera de las personas entrevistadas con las cuales se identificaron en algunos da­tos. Se hace el procesamiento de la dinámica preguntando cómo se sintieron y qué aprendieron. La idea es afirmar cualidades y descubrir aspectos que se aprecian en el grupo y acercan a las personas, lo cual hace parte de su dignidad.

Momentos pedagógicos:

Primer momento: MOTIVACIÓN

Hojas de Círculos Concéntricos.

Se entrega a cada persona dos círculos en cartulina o dibujados en papel con los con­ceptos claves Paz y Justicia escritos en la parte central de cada uno como se ve en el dibujo siguiente:

Se invita a cada persona a escribir en los círculos exteriores las palabras que se le vengan a la mente para definir la palabra del centro.
ANÁLISIS VIVENCIAL
Terminado el ejercicio individual, se conforman grupos pequeños para compartir por qué escribieron esas palabras. Se les invita a construir, en forma colectiva, una definición de cada concepto con las palabras aportadas por cada persona. Una persona voluntaria hace la relatoría o síntesis en cartelera para compartir con el grupo en general.

PUESTA EN COMÚN

Las personas voluntarias presentan los conceptos elaborados en forma colectiva en cada grupo. Se abre la reflexión para definir si es necesario cambiar algo.






Segundo momento: ANÁLISIS DEL MATERIAL DE APOYO «LA  PAZ Y LA JUSTICIA».

En los mismos grupos se hace primero la lectura individual del material de apoyo. Luego se comparten opiniones y comentarios sobre la lectura. La idea es considerar a través del análisis del material si se quieren ampliar los puntos de vista sobre la paz y su relación con la justicia para luego socializarlos en plenaria. Una persona voluntaria pre­senta los aportes del grupo en cartelera. También se podrían colocar las citas en carte­leras pequeñas en la pared y que las personas se movilizaran alrededor de ellas para leerlas.

CONSTRUCCIÓN COLECTIVA

Se escuchan los aportes grupales y con la orientación de la persona facilitadora se hacen conclusiones así como propuestas para la convivencia a partir de los conceptos de justicia y paz reflexionados, las cuales se resumen en cartelera.

COMPROMISOS

Se invita a realizar actividades en la comunidad educativa o en el aula de clase con el objetivo de vivenciar los valores reflexionados, tales como:

1- Realizar un acto de convivencia, de solidaridad, de reflexión, de reconcilia­ción y de alegría, llamándolo "Acto de Paz". Registrar en un cuaderno titu­lado "Libro de la Paz del Hogar" y "Libro de la Paz en mi Colegio".

2-Invitar al personero o personera a la clase para que explique sus funciones y cómo puede colaborarle el alumnado.

3-Posibilitar el regreso del abrazo y la ternura a la vida escolar mediante cualquiera de las siguientes actividades:

-Promover una actividad estética en la que cada niño (a) entregue a otra persona del curso un símbolo de paz de su propia creación.

-Promover una reunión entre estudiantes y personal del aseo para dialo­gar y buscar formas de cooperación.

-Realizar la dinámica "Estatuas": El grupo camina en el salón con las manos adelante y cuando es tocado (a) por la persona del centro se queda como una estatua con los brazos hacia delante. Otra persona puede liberarla metiéndose entre sus brazos y dándole un beso en la mejilla después de lo cual puede seguir participando. Reflexionar sobre el ejercicio en cuanto a cómo se sintieron y qué aprendieron de la expe­riencia.
-Estudiar la historia de la Expedición Botánica y la Abolición de la Esclavitud en textos de Ciencias Sociales o Enciclopedias para descubrir elementos asociados a la paz y la justicia.
-Identificar una situación de necesidad en el colegio o en su comunidad y tomar una acción concreta para mejorarla.

Según la Constitución

Artículo 22: La Paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento.
Artículo 67: La educación formará al colom­biano en el respeto a los Dere­chos Humanos, a la Paz y a la De­mocracia.
Definiciones:

"La paz es, ante todo, obra de justicia. La paz, en segundo lu­gar, es un quehacer permanen­te. La comunidad humana se realiza en el tiempo y está suje­ta a un movimiento que implica constantemente cambio de es­tructuras, transformación de ac­titudes, conversión de corazo­nes. La paz no se encuentra, se construye. El cristiano es un ar­tesano de la paz El amor es el alma de la justicia. El cristiano que trabaja por la jus­ticia social debe cultivar siempre la paz y el amor en su corazón. La paz con Dios es el fundamen­to último de la paz interior y de la paz social. Por lo mismo, allí don­de dicha paz social no existe, allí donde se encuentran injusticias, desigualdades sociales, políticas, económicas y culturales, hay un rechazo del don de la paz del Señor; más aún, un rechazo del Señor mismo." (Documento de Medellín 2-14).
-"Si bien la palabra paz puede sur­gir de forma simple, entendiéndole como la ausencia de conflictos o como la existencia de un bienes­tar material, el término hebreo shalom puede ayudarnos a ampliar nuestros conocimientos sobre la misma. El shalom cobra significa­do en el contexto de una relación, bien sea ante Dios y los hombres y mujeres, o entre éstos. Shalom amplía el concepto, al establecer una relación directa con la justicia, la igualdad, la solidaridad, el bien­estar material, espiritual, etc. Con Jesús se abren aún más las posi­bilidades: la paz se realiza median­te la unión con él. Esto implica ele­var la calidad de las relaciones hu­manas, mediante la práctica del amor como entrega en servicio y testimonio sacrificial por los demás, incluso por los enemigos". (Mos­taza, 1980).
"Llevo cinco minutos ante la hoja en blanco buscando palabras so­bre la paz. En estos cinco minu­tos el mundo ha gastado cinco millones de dólares en arma­mentos, mientras ciento cincuen­ta niños morían por hambre o por enfermedad curable. 0 sea, en estos cinco minutos de mis dudas, el mundo ha gastado cinco millones de dólares en arma­mentos para que ciento cincuen­ta niños pudieran ser asesina­dos bajo una total impunidad en la guerra de las guerras, la más silenciosa, la no declarada, la que muchos llaman paz. ¿Qué puedo decir, pues, sin ofender a la paz verdadera?" (Eduardo Galeano, Uruguay)

Reflexión en grupo

1-¿Qué le llamó más la atención del documento y por qué?
Según la lectura la paz se explica al lado de la justicia, si falta la justicia, ¿cómo se afecta la paz?
2-¿Qué elementos afectan la paz en la comunidad educa­tiva y qué acciones son importantes para la construc­ción de la paz?

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